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第三十二章 建仁寺的“O△口乃亭” (第2/4页)

正是“阴阳师”命他到京都来的目的。“他”完全没有想到的是,这位引路人,居然是雪村友梅的后人。

难道秦长老,莫非就是那京都城内神秘的“弓月氏”的后裔?

“他”听到自己的心脏在砰砰直跳。天哪,要知道,两千多年前,那秦氏从天而降,将日本文明即刻从“绳文时代”强力推入了“弥生时代”。而直到千年后,才有了推古天皇赐秦氏为“弓月”的后话。可以说,日本民族一步步从大王到王权,再到律令国家的创立,神秘的秦氏家族,居功至伟。

“他”的耳根后腾起两股火苗。他知道,日本正统势力一直以来极力否认“弓月氏”的存在。威权者通过无中生有制造神秘和敌人,以滋生谣言,然后再用强力去辟谣、辟谣、再辟谣,此乃是放之四海而皆准的齐民要术。

“可见,无论叫做同志社,抑或匿名樱社,都的确道法无边呀,同志社解散?”“他”暗想,“‘形散而神不散’。永远是‘阴阳师’们操纵了日本的一切,这才是真正的‘万世一系’。”

“他”端详着雪村居士和秦长老,一时间感到自己似乎拥有了无所不能的力量。

“你呢?你怎么认为?”秦长老笑容可掬地问“他”。对“他”而言,秦长老何止是似曾相识?你看那倔强的褐色凤眼、峭壁般挺拔的鹰钩鼻,以及突兀的高颧骨后两只饱满的元宝耳,尤其是那股子与生俱来的气定神闲——那种日本人身上完全见不到的,对世间一切洞若观火、满不在乎的劲儿,这一切,“他”这些年在陕西关中一带早已是见怪不怪了。

秦长老接着对“他”说道:

“你不用自报家门,就叫你‘樱先生吧’。”

“是。”他心想,这化名起得真叫绝妙。他现在归“阴阳师”的一元化领导,“樱”与“阴”正巧同音。

“这‘○△□乃庭’,乃是雪村友梅留下的偈语呀。”长老扫视着庭院。“700年前,雪村长老住锡长安秦岭山中的翠微寺,“他”的内心一定是矛盾的。”

“他”与雪村两人垂手恭听着。

“长话短说,”秦长老像是被什么催促着,加快了语速。“这建仁寺,就是秦始皇的宗庙。”

“啊?”两人都一愣。阳光穿过高大的雪松斜射而下。秦长老抬头远望,迷离的目光越过了廊檐。

“应该让你们知道,京都城里遍布了无数的隐喻,它们全都若明若暗地指向了一个人,这个人就是秦始皇。”

两个人像傻瓜一样张着大嘴,一句话也说不出来。

“就拿眼前的这三块石头而言吧,这圆形——‘○’,在禅宗里代表水,这三角形——‘△’代表火,而这方形——‘□’代表……”长老用询问的目光看了看两人。

“代表方正吗?”他犹豫不决道。

“对!”长老面露赞许之色,“方形代表方正、完整和稳固,”他仰视上空,“以及天。”

“那这和秦始皇……?”雪村欲言又止。

“按着中国人古人的‘五德始终说’,周朝为‘火德’,秦朝为‘水德’,故秦能以水克火替带了周,进而秦灭六国,使华夏大地第一次得以四海一统,这些全都仰仗于‘水德’啊。”

“那,何以见得秦为‘水德’?”“樱”和雪村你看看我,我看看你,脸上写满纳闷。

长老朝游廊的尽头瞥了一眼。“引路僧”也不停地四处张望着什么。

“问得好。”秦长老接着说道。“据《汉书·律历志》记载,‘今秦变周,水德之时。昔文公出猎,获黑龙。此其水德之瑞。’这是说,秦文公打猎,曾经捕获了一条黑龙。”

“黑龙?”雪村惊道,“这建仁寺天井的双龙图就是……”

长老一摆手打断了雪村。“而这正是五行中水德的象征。因此,秦王朝坚信自己是‘水德’,故崇尚水,而水对应的颜色标志是黑色。这‘○△□乃庭’的寓意呼之欲出了吧?”

“我似乎摸着点边了。”雪村清了清喉咙说道,“是不是说,这园子里摆了一个隐喻,暗合秦朝‘替天行道’,以水克火,以秦代周,祈求江山永固?”

“或者说‘受命于天’。”“他”也附和道。

“受命于天……所谓奉天承运,这‘承运’就指‘五行五德’所代表的命运呀。”长老眯眼道。“可谁能料到,关陇集团六百年的苦心经营,由秦始皇开创的中国第一个之大一统王朝,却仅传二世十四年短命而亡。”秦长老喟然道。“大秦帝国万世不拔的梦想,难道真要被‘万世一系’所僭越?”

长老突然睁开双眼。

“始皇帝何姓?”

“嬴姓呀。”雪村毫不含糊地答道。

“对。始皇帝嬴政,嬴姓,赵氏或秦氏,名政,故又称赵政。”他替雪村补充道。中国大陆有位李姓的教授最会掰扯什么秦崩、楚亡了,而他本人也是这位北大历史系教授的铁杆儿拥趸。

“字号呢?”长老接着问道。

“祖龙?”雪村双手正了正胸前的半袈

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