第四百九十六章 机械唯物主义 (第2/2页)
后你说这唯心主义了？况且这里还涉及到一个最根本的问题，什么是物质，什么是精神。博古先生，您觉得什么是物质？”
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”博古一张嘴，立刻就说出了这么一段。这段话是列宁同志对于物质在哲学上的定义。
“那么一些看不见，摸不着，我们暂时无法感知到的东西，是不是物质？”李谦又问道。
“只要它是客观存在的，那它就是物质。”博古回答道。
“那么观察这一行为是客观存在的吗？”李谦又问道。
“这个……”博古一时间愣住了。
“还记得我刚刚讲到的泊松斑吗？这听起来是不是不合常理？但是这个常理，其实只是你错误的认识而已。波粒二象性、不确定原理都是有大量的实验支持的。一种自然科学的理论，一定是要基于实验支持的，并且能通过实验验证的，要不然就不能叫理论，只能叫猜想。而一个理论，有实验支持，能解释目前发现的各种现象，甚至还能做出一些可验证的预言，这些预言如果得到验证，那就足以说明它在一定的范围内，更加的接近了真理。量子力学就是这样的，我倒是觉得，尼考尔斯基有点机械唯物主义了。他对世界的理解可能还停留在拉普拉斯的时代。”
