七修引经注摘编的来历宫梦弼同小胖狐和盘托出,全无隐瞒。
知道是施婆婆留下的修行之法,小屹儿学得更加用功,更加刻苦。
施婆婆对小屹儿的影响,远比宫梦弼想象得要深。不需要他去敦促,不需要他的引导,小胖狐自己就能自律,碰到问题立刻求教,不敢让施婆婆的期望落空。
宫梦弼看着他自律修行的模样,再看了看他自律吃饭的身材,一时间也是几多感叹说不出口。
这两个自律要是往一个方向去,那该有多好。
不过小胖狐修行,也是有些天赋的。
七修老人的寄情于物,就彷佛种道心于天地。
七修老人智慧通达,能以花酒诗茶画琴狐寄托道心,小屹儿没有这样的通透和智慧,但寄情于一锅、种道于一炉还是可以尝试的。
事实证明施婆婆眼光之毒辣,说小屹儿或可尝试,就真的可以尝试。
从朔日到望日,终于参透七修引经注摘编,借着一锅小米粥炼出一道气来。
锅炉如丹炉,喝粥如喝药,顺利走进七修道法的天地。
宫梦弼之欣慰,远甚寻常。
小屹儿修成七修道法,就代表着离别的时候要到了。
这半个月,湘君跟着马神婆四处游荡,见到了冤魂讨罪、见到了生离死别,见到了小人也见到了善人。
大概明白了马神婆装神弄鬼的基本方法和原理,甚至还自己亲自操持着办了一场丧事。
是一家贫户老人去世,儿子嚎得肝肠寸断,但来吊唁的邻里却窃窃私语,说他并不孝顺。
儿子心里有愧,但老人自己死了也就死了,既不怨恨,也不留恋。
湘君问这老人的魂魄遗言,他就说:“告诉我儿我不怨他,家中贫寒,供小不供老。只是希望他自己日后不要落到我这种田地。”
湘君如实转告,那儿子的哭嚎声反而停了,但眼泪却再止不住。
湘君看着这样的场面,心里着实沉重地厉害。
马神婆与别人介绍她,说她是鬼神养大,天生灵巫。虽然年轻,但本领高强,能伏鬼降魔、沟通阴阳。
这一场丧葬之后,大家见到湘君也既敬服又畏惧。
不过这个天生灵巫跟吴宁县的百姓是没有什么缘分了,康文来请湘君的时候,湘君就知道时间到了。
马神婆恭送了这位强得吓人的神巫,湘君也很承情,言语间对她很是敬重。
马神婆本事不大,但见多识广,通晓人情。这许是狐狸的长处,在人与物之间。自从老狐魂在马神婆身上安家,这种理通阴阳、在世又离世的感觉就更加强烈。
康文请回了湘君,带上小胖狐,宫梦弼回了无还峰。
康胖子正在炉中上火,见着湘君和小胖狐都在,顿时感叹道:“我心血来潮做了一顿饭,没想到就是今日了。”
吃了最后一顿饭,宫梦弼以酒践行,祝愿他们一帆风顺。
小胖狐依依不舍,但最后还是拉着师父的裤腿爬到他脖子上,把自己当成一条围脖,在他肩上不停挥手。
只是这围脖颇有些分量,康胖子很快就把他拎下来丢在地上。
宫梦弼看着空荡荡的受月楼,一时间竟有些怅然了。
等进了楼中一看,就发现多了好些酒坛子。
一一打开,里面是种种鲜果酿造的酒品,以月露调和,芳香宜人。
宫梦弼在狐狸坡教小屹儿这些时间,康胖子也不曾歇下,一直在拿宫梦弼的月露酿酒。大概是想着,等宫梦弼喝完了酒,就该是他们回来的时候了。
宫梦弼露出笑容,叹了一口气:“再见之日,应当不远。”
为了早日相见,宫梦弼自己的修行也要继续精进才行。
到了八月下旬,宫梦弼修成了第五道月相,同时也修成了八风咒。
而八风瓶则也一直在祭炼,瓶中所藏的八风,是八方之风、八节之风,宫梦弼借此成就八风道法,凝聚成一道好似八尾风幡一般的符印。
他的呼风之术反而消失不见了,因为到了如今,是可以心动生风,意动聚气的。
只等他获取九尾法第二卷,就可以尝试生出一条风尾。
到时候风火聚势,月光杀人,不仅仅是幻术,也是攻伐利术。
现在倒是不急,一品生一尾是很合适的修行进度,尾巴长太快容易营养不良。
宫梦弼站在受月楼外,走到悬崖边,伸手虚抓,引动八风法。
就感受到无还峰周围的风云呼吸,好似山河吞吐。他的袖子张开,那吹拂在无还峰周围的风就彷佛是从他袖中钻出来的,风势越演越烈,最后吹破山岚,朝四方吹去。
金蟾忽地从镜潭当中探出脑袋,看向天上吹开的云,落下的月光,又看了一眼受月楼的方向。
小书亭
“这厮……越发厉害了。”
长风呼啸,离了无还峰,就从宫梦弼手中失去了掌控,化作大风拂